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教资统考中学《综合素质》高频考点:教师的文学素养(二)

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 【高频考点提要】

1.我国古代唐诗、宋词、元曲、明清小说的杰出代表;2.西方文艺复兴时期以及近代文学的主要作品。

【高频考点速记】

二、中国古代文学名家名著

(一)诗歌

1.诗经(《关雌》和《七月》)

中国古代最早的诗歌总集,共305篇,分为《风》《雅》《颂》三类。风有十五国风,有诗160篇。雅分“大雅”“小雅”有诗105篇。颂诗有40篇。另有六篇“有目无辞”。它收集的诗历西周初朔到春秋中期约五百年。人们认为,《诗经》从二言到八言不等的句式,反映了诗歌从原始生产劳动中产生出来的状态。《风》《雅》《颂》各反映不同社会阶层人们的生活,因而也表达了不同人们的心灵世界与思想感情。《风》是民歌,所反映的人们的生活最广泛,因而心灵与情感世界也最丰富多彩。主要篇目有《关雌》和《七月》。

2.《楚辞》(屈原与《离骚》)

楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。西汉末年,刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成集。辞为楚地之产,因而为“楚辞”。楚辞为文人作品,代表诗人为屈原。屈原(约公元前34-前278),他既是一个历史政治人物,也是一个诗人。屈原创作了《离骚》《九歌》《九章》《天问》,其影响最大的作品是《离骚》。

《离骚》是带有自传性质的一篇长篇抒情诗。

全诗共三百七十多句,近二千五百字。“离骚”解释有两种,一种是遭受忧患,一种是离别的忧愁闷。这种理解是符合全篇文字所表达的思想的。诗人的忧愁来自于自己对国家的担忧,来自于理想不得实现的担忧。诗人把自己的人生同国家联系在一起,表现出了高尚的人格追求。其为实现理想“上下求索”、“九死未悔”的精神境界,融进了中华民族精神。

3.乐府诗(《木兰诗》《孔雀东南飞》《短歌行》《蒿里行》)

《木兰诗》是北朝民歌中最为著名的长篇叙事诗之一,它塑造了木兰这一代父从军的艺术形象。木兰勇决、刚毅,她女扮男装,其精神光彩耀人。而功成之后,不慕官禄,毅然返家,又不减女儿之情。《孔雀东南飞》也是乐府中最为著名的长篇叙事诗。与《木兰诗》不同在于故事反映的是普通人的情感生活。刘兰芝与焦仲卿的不渝爱情,让人唏嘘、感叹。乐府本是民间诗歌,后来文人也用来抒写情怀。魏时曹操父子对乐府诗有新的发展。曹操的《短歌行》《蒿里行》等既表达了人生志向,也反映了对社会生活的感触,展示了这位叱咤风云的历史人物的别样情怀。

4.山水田园诗(陶渊明的《归田园居》和《饮酒》)

进入晋、南北朝以后,诗歌成为专门的创作领域,产生了大量的诗人。诗歌成为抒情言志的重要文学样式。

陶渊明(365一427),此期代表诗人,人们认为他开辟了山水田园诗风。陶渊明笔下的山水田园,之所以让人向往,是因为诗人在诗中注入了恬淡的情怀。他的《归田园居》写出“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的乡野生活。他的《饮酒》则表现出“采菊东篱下,悠然见南山”的悠远意境。

5.唐诗(王维、李白、杜甫、自居易、李商隐)

唐朝是中国诗歌作为一种文学样式最鼎盛的时期,在唐代出现了大量的诗人,大量的诗作。引领诗风的至少可列出:“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;盛唐时期山水田园诗人孟浩然、王维,诗仙李白,诗史杜甫;中唐李贺、白居易;晚唐杜牧、李商隐。

(1)王维(701—761),盛唐时期杰出诗人,他的山水田园诗歌,写出了大自然特有色彩、音响和气息。他的山水田园诗歌代表作品有《山居秋暝》《终南山》等。

(2)李白(701—762),李白被认为是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人。李白的诗大气磅礴、想象力丰富,这与诗人的抱负和个人气质相关。在他的作品中表现出“独立不露、飘逸洒脱”的气质,因而他被称为“诗仙”。他脍炙人口的诗篇《蜀道难》《将进酒》《月下独酌》,都是人们熟悉的篇目。盛唐诗人李杜并称,但是杜甫与李白风格不同。

(3)杜甫(721—770),人们说“他用史一样的笔触”来写诗。与李白志在天地的抱负不一样,杜甫则把目光投向民生。他关心的是普通人的命运与国家的关系。他以自己的诗句写出社会各阶层的生活状况,呼唤社会上层关心民间疾苦,因而他的作品被誉为“诗史”。他脍炙人口的诗篇有《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》和“三吏”、“三别”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。

(4)白居易(772—846),其诗风有杜甫的特点,即关注民生。他的作品中,人们熟悉的篇目有《长恨歌》《琵琶行》等。

(5)李商隐(813—858),为晚唐诗人代表,与杜牧并称“小李杜”,与温庭筠并称“温李”。他关心社会现实,情感丰富,因而他的作品有沉郁的,有缠绵朦胧的。人们所熟悉的他的诗作有《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》(相见时难别亦难)。

6.宋词(柳永、苏轼、李清照、辛弃疾)初唐时期产生了一种新的诗歌形式,即采用长短句的形式配乐歌唱。因为这种诗歌形式是配乐歌唱的,因而也称为“曲子词”。至宋成为一种引领风气的诗歌创作形式。

(1)柳永(约987一约1053),北宋词人。词风温婉缠绵,他是婉约派最具代表性的人物之一。人们所熟悉的他的代表作有《雨霖铃》等。

(2)苏轼(1037一1101),北宋文学家、书画家,与父苏洵、弟苏辙合称三苏。他的词胸襟开阔,有万马奔腾之势,是“豪放派”的代表。人们所熟悉的他的词作有:《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头•明月几时有》《念奴娇•赤壁怀古》。

(3)李清照(1084_1155),南宋女词人,其词作或清丽或凄婉,因而称为婉约词派代表。人们所熟悉的她的词作篇目有:《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》《声声慢•寻寻觅觅》等。

(4)辛弃疾(114一1207),南宋词人,其词具有豪放的特征,这与他的人生经历和抱负相关。他生活的时代,中原为金兵所占。他21岁参加抗金义军,一生力主抗金。因此,他的词极力抒写恢复国家统一豪情,也表达壮志难酬的郁愤之情。不过,他写村野的词,也有细腻清丽之处。人们所熟悉的他的代表词作:《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》《菩萨蛮•书江西造口壁》《摸鱼儿•更能消几番风雨》。

7.元曲(关汉卿、马致远、张养浩、睢景臣)中国的诗歌到宋风气变为词领风骚,至元又变为“曲”.元曲代表作家有关汉卿、马致远、张养浩、睢景臣等。关汉卿有《四块玉•别情》,马致远有《天净沙•秋思》,张养浩有《山坡羊•潼关怀古》,睢景臣有《哨遍•高祖还乡》。

(二)戏曲

1.中国古代戏曲概说

古代希腊已有戏剧。中国戏剧则在元得到较快的发展,出现大量戏曲作家。戏曲文学在元称为“杂剧”,有固定的格式,所谓“四折一本”;到明清戏曲形式多样,既有北杂剧,也有由南戏演化而来的“传奇”。

2.戏曲作品

(1)王实甫和《西厢记》

王实甫,生卒年代不详,他的作品完整地保存下来的有《崔莺莺待月西厢记》(即《西厢记》)、《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》。

《西厢记》的主角是崔莺莺和张君瑞,两人在父母之命、媒妁之言的时代自由相恋,经历重重曲折,终结秦晋。在那个时代这是一个理想的故事。

(2)关汉卿和《窦娥冤》

关汉卿(生卒年不详),传世的作品有《感天动地窦娥冤》(即窦娥冤)、《赵盼儿风月救红尘》《望江亭中秋切浍旦》《关大王独赴单刀会》。

《窦娥冤》是关汉卿创作的杂剧中最出色的悲剧和代表作。在剧中,作家把笔触伸向普通百姓,写出了他们的冷暖感受,也揭露了官场的黑暗。不过作家最终还是把希望给了受到冤屈的窦娥,让她得到了一个圆满的结局。

(3)汤显祖和《牡丹亭》

汤显祖(1550---1616),明代杰出的戏曲作家。

《牡丹亭》,全名《牡丹亭还魂记》。这出剧写的是主人公柳梦梅和杜丽娘自由恋爱的故事。这是一个杜丽娘为爱由生人死,又因爱死而复生的曲折故事,反映了那个时代青年人的追求。

(4)孔尚任和《桃花扇》

孔尚任(1648—171 8),清代戏曲作家,他创作的《桃花扇》被认为是“中国戏曲文学又发展到一个新的高峰”。《桃花扇》是一出历史剧,时代在明末清初。剧中的李香君和侯方域都是正直善良的人。“忠与“奸”,“善”与“恶”的冲突,就围绕着他们及周围的人展开了。李香君和侯方域以不屈服的精神,把“忠”和“善”坚守到底。

(三)中国古代散文

1.中国古代散文概说

散文作为一种文学样式,包括了除诗歌、戏曲、小说以外的一切文学性的作品,甚至包括了骈文和辞赋。人们用散行的文字,写景状物,记事抒情,因而散文是创作数量非常庞大的一种文学样式。中国古代的散文作品,包括先秦诸子散文、汉代辞赋、六朝骈文、唐宋古文和史传散文等。这里主要介绍唐宋古文和史传散文。

2.唐宋古文

(1)唐宋古文概说

古文,又称“古体文”,是同骈文相对的文体。六朝以后,骈文盛行,讲求声律等,对思想表达有所束缚。中唐时期,韩愈、柳宗元等发起古文运动,主张改革当时文风,恢复先秦两汉散文传统,并称其为“古文”。古文,即先秦传统的散文。由此而产生了著名的唐宋“八大家”:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。

(2)唐宋八大家散文例说

①韩愈

韩愈(768—824),唐代著名文学家,古文运动的倡导者,著有《韩昌黎集》四十卷等,代表作有《师说》《进学解》等,其文以思想取胜。

②柳宗元

柳宗元(773—819),与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。其著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》),为文清丽明亮,画面优美,更具文学欣赏性。

3.史传散文

(1)史传散文概说

人类为文,与历史密切相关,中国的文章发展也是如此。以文纪史,就有了专门的一类文章。历史是人演绎的,写史的文章的文学性也就产生了。史传散文作品丰富,《尚书》《春秋》《左传》《国语》《战国策》《史记》及其他史书都可列于其中。但开历史先河,并最具有文学欣赏价值的当属汉代司马迁的《史记》。

(2)司马迁与《史记》

司马迁(公元前145一约前90),汉代史学家、文学家。说他是文学家,就是因为他创作了《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了上自黄帝,下至汉武帝太初年间约三千年的历史。《史记》在历史的记述中,描绘了许多历史人物形象,因而具有很强的文学性。《史记》既开创了中国纪传体史学,又开创了中国传记文学,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

(四)中国古代小说

1.中国古代小说概说

小说这个概念从古到今都在发生变化。从今天的文学分类来看,它是一种注重人物形象刻画和故事情节叙述的文学样式。中国古代小说,一般认为从魏晋南北朝的笔记小说开始,经唐宋传奇,到宋元话本,最后在明清成为引领中国文学风气的样式。明代长篇小说有《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》,为“明代四大奇书”。

明代的短篇小说,称为“拟话本”,以冯梦龙的“三言”,凌潆初的“二拍”为代表。

清代的长篇小说作品多,涉及面也广,著名的有《红楼梦》《儒林外史》及历史演义小说等。清代的短篇小说有《聊斋志异》等。

2.明清小说例说

(1)罗贯中和《三国演义》

罗贯中(约133-约1400),元末明初人,《三国演义》是其文学主要成就。《三国演义》是一部开先河的作品;它是我国第一部长篇章回小说,也是第一部历史演义小说。作家以开阔的视野,描绘了宏大的历史战争场面;以细腻的笔触,塑造了众多栩栩如生的历史人物。

(2)施耐庵与《水浒传》

施耐庵,元末明初人。据明代王道生《施耐庵墓志》说他生于元代元贞二年(1296),死于明洪武三年(1370)。小说写北宋末年宋江为首的农民起义,但这不是一部历史演义小说,而是塑造了以宋江为首的108位英雄传奇人物。

(3)吴承恩与《西游记》

吴承恩(约1500—1582),明代人,他所创作的《西游记》是神话小说或神魔小说。小说取材于唐代玄奘赴天竺取经的史实,但是将这个历史事实同神话形象结合在一起,塑造出了孙悟空、沙和尚、猪八戒这样的亦人亦神的形象,演绎出了神奇的故事,给了读者无穷的想象空间。

(4)曹雪芹与《红楼梦》

曹雪芹(约1715—1763),清代小说家。从题材上看《红楼梦》这部小说是以社会现实作为反映对象,可以把这部小说看成是社会的“写真”图。作者通过贾家这个大家族的盛衰,揭示了那个时代的社会本来面目,帮助人们认识社会。主人公贾宝玉、林黛玉间的缠绵情愫,也是要揭示只有在青年人身上才有的那种感情和追求,因而这种情感对青年读者往往会产生深刻的感染力。这是一部被认为成就最高的中国古典小说。